Красно Солнышко встречаем!
В дохристианские времена праздник в честь пришествия весны был четко привязан во времени к 22 марта – дню весеннего равноденствия. Длился он не семь дней, как сейчас, а две недели.
Праздник символизировал собой пробуждение природы после зимней спячки, а вместе с тем – превращение Солнца, считавшегося у язычников родным сыном бога Коляды, в прекрасного юношу по имени Ярило. С тех самых пор и повелось сопровождать эти торжества блинами ― румяный, круглый блин в Масленицу символизировал собой Солнце. Перезвон колоколов на храмах, расписные сани, запряженные в тройки с бубенцами, хороводы с ряжеными, кулачные бои, народные потехи и забавы, ярмарки, частушки под гармонь – такой была Масленица в России в дореволюционные времена, такой она осталась навсегда во множестве произведений русской классической литературы. Однако же для православного христианина Масленица прежде всего – преддверие семинедельного Великого поста. И уж затем она связана с поеданием вкусных блинов и с раздольными народными гуляниями. Да и на саму Масленицу, хоть и сопровождается она, как правило, обильными пиршествами, мясо есть уже нельзя. Зато можно употреблять всю прочую скоромную пищу – масло, сыр, молоко, рыбу... «Пей и ешь от пуза на Масленицу, – говорилось в народе по этому поводу, – не за порогом Великий пост!»
Две части Масленицы
Традиционно праздник Масленицы делится на две большие части – Узкую и Широкую Масленицы. Узкая Масленица – первые три дня масленой недели: понедельник, вторник и среда. Остальные же четыре дня праздничной седмицы именуются Широкой Масленицей. Между ними есть существенное различие: если на Узкую Масленицу не возбранялось поработать от души, заниматься делами по дому, то на Широкую Масленицу любой труд считался грехом.
Каждый день Масленицы имел свои особые традиции и соответственно свое наименование. Так, например, вчерашний, первый день ее именовался «встреча»: утром этого дня свекор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и к матери, вечером же они сами приходили к сватам в гости.
В понедельник из соломы и прочих подручных материалов сооружалось чучело Масленицы, которое наряжали затем в сношенную женскую одежду, насаживали на кол и возили на санях по улицам. К этому дню возводились снежные горы и качели, начинали печь блины. Причем первый блин отдавался, как правило, малоимущим – «на помин души усопших».
Вторничный день масленой недели назывался «заигрыш». Это был день смотрин невест на выданье – так, чтобы после Великого поста, на Красную горку, можно было и свадьбы сыграть. Молодежь с утра пораньше приглашали в гости – блинов поесть да на санках с горы покататься.
К теще на блины
В среду, в последний день Узкой Масленицы, полагалось прийти к теще на блины – собственноручно ею приготовленных блинов отведать. Отсюда и наименование этого дня было соответствующим – «лакомки». Теще в этот день было положено демонстративно показывать ее душевное расположение к мужу своей дочери.
Четверг же масленой недели был для народа временем разгула, а потому и назывался – «разгуляй-четверг». С этого дня и начинались всенародные потехи – устраивались кулачные бои, катания на лошадях, завершающиеся шумными пирушками. Главным праздничным действием этого дня был штурм и захват «снежного городка».
Пятница масленой недели была днем «тещиных вечерок», когда ей было положено прийти к зятю с ответным визитом, причем – совместно с родственниками и подругами. Суббота также была днем посиделок, но уже золовкиных: молодые невестки приглашали в гости в дом сестер своих супругов. Если золовка была незамужней, то ей положено было привести вместе с собой и своих незамужних подруг, а ежели замужней, то свою семейную родню. Невестка в этот день должна была преподнести золовке какой-либо подарок.
Последний же день Масленицы (в нынешнем году он выпал на 26 февраля) – кульминация всей масленой недели. Он носит название «прощеное воскресенье», и это тоже не случайно. Верующим в этот день положено просить друг у друга прощения за всё, что было плохого между ними за прошедший год, за все причиненные за год друг другу обиды и неприятности.
В ответ на просьбу о прощении положено произнести, что «Бог простит, и я прощаю». В этот день настоятели храмов также просят прощения у своих прихожан. Так происходят последние приготовления к ожидающему вскоре верующих Великому посту.
Кстати
Сегодня в 16 часов в приходе православного храма Успения Пресвятой Богородицы, расположенном в Красноармейском районе Волгограда, будет проведено праздничное мероприятие для пожилых людей под наименованием «От Масленицы к Великом посту». В программе мероприятия – рассказ об истории праздника, о прощеном воскресенье и о Великом посте, повествования о житиях православных святых – Алексия Московского, Федора Стратилата и Дмитрия Полунского, а также выступление юных воспитанников местной воскресной школы «Трезвон» и праздничное чаепитие.