Как сообщает тг-канал «Новоаннинский сегодня», в воскресенье, 18 мая, а также и 25 мая в 12.00 в Соборном храме св. Феофана Затворника будет отслужен молебен для учащихся выпускных классов о помощи им в сдаче экзаменов – ЕГЭ и ОГЭ. 

Верующие юноши и девушки, желающие исповедоваться и причаститься, должны прийти на вечерню 17 мая в 17.00 или 18 мая к 9.00 на литургию. Возможно, посещение церкви в предэкзаменационный период поможет молодым людям в сдаче выпускных испытаний.

В своем обращении владыка рассказал, чему может научить пример апостола Андрея, посвятившего свою жизнь проповедованию Евангелия. Его труд был неоценим в распространении христианской веры.

«В нашем обществе часто бывает так – каждый знает, что нужно делать, но никто не делает, все ждут, когда кто-нибудь начнет первым, – сказал митрополит Феодор. – Но если нет первых, то не будет ни вторых, ни третьих, ни последних».

Глава Волгоградской и Камышинской епархии отметил, что современные люди слишком привязаны к социальным сетям.

Духовной жизни нет без молитвы, без исполнения заповедей Божиих, а также без регулярного участия в Таинствах Церкви, главные из которых для крещеных православных людей – Исповедь и Причастие Святых Христовых Тайн.

20 апреля – особый день, который посвящен Пресвятой Деве Марии. Он появился в церковном календаре после избавления Константинополя от осады в 626 году. И это был не единственный случай, когда Богоматерь отвечала на молитвы горожан и спасала их. Тогда возник обычай собираться во Влахернском храме и благодарить Богородицу за милость и защиту. Постепенно византийский праздник распространился по всей православной церкви, сообщили в Волгоградской епархии.

В субботу, 23 марта, в Волгограде провели заупокойные богослужения по жертвам террористического акта. Губернатор Волгоградской области Андрей Бочаров вместе с волгоградцами пришел молитвенно почтить память погибших, сообщили в волгоградской епархии.

По сложившейся традиции с вопросами о молитвах верующий обращается к своему духовнику. Именно он помогает выбрать золотую середину в отношении молитвенного правила, чтобы молящийся не впадал в крайности – не молился слишком много для своего духовного состояния (бывает и такое), но и не слишком мало, чтобы человек не ленился.